《无声告白》读后

有个说法,伟大的头脑爱谈论想法,中等的头脑爱谈论事件,弱小的头脑爱谈论人。但在写作中不能成立。写作中表达观点容易,描写事件较难,最难的是人物刻画。看完《无声告白》首先的感受就是作者笔力惊人。故事的本体就是一核心事件——莉迪亚跳湖自杀。我自个儿琢磨,这个故事若我来写,三五千字大概就是极限了,但伍绮诗凭着细腻的文笔、巧妙的结构、恰当的节奏、细致深刻的洞察,将家庭的压力、种族的偏见、个人道路的探索与取舍,打碎,又糅合,汇聚在这篇精彩的长篇小说里。因为人物丰满、充满细节,很多人喜欢它;因为故事本体过于单一,也会有相当一部分人对这本书表示无感。

莉迪亚的悲剧是她父亲的悲剧,也是她母亲的悲剧。她的母亲玛丽琳自幼热爱科学,理工科成绩优秀,励志成为一名女医生,却在求学期间与莉迪亚的父亲詹姆斯坠入爱河,其后照顾家庭成为她的职业。玛丽琳一直觉得自己可以成就一番事业,这种躁动曾驱使她离家出走,莉迪亚敏感地感觉到,想让母亲安心留在这个家里,她就必须活成母亲希望的样子。于是对理工科毫无天赋的莉迪亚,却在母亲面前表现出浓厚的兴趣。玛丽琳视莉迪亚为自己的希望,希望莉迪亚可以完成自己未能达成的心愿。另一方面,在那个种族偏见依然严重的年代,詹姆斯作为在美国生活的黄种人,从小便融入不了任何集体。当莉迪亚偶然接到同学打来寻问家庭作业的电话时,詹姆斯欣喜若狂,他认为莉迪亚不一样,虽同为黄色皮肤,但她可以和朋友们相处融洽。心细的莉迪亚自然也看出了这一点,她在詹姆斯面前表现出自己善于交际很受欢迎,来回应父亲的期待,而实际上她并没有任何朋友。

莉迪亚成为了全家人的核心,她的母亲最希望与众不同,她的父亲却最想要融入人群,莉迪亚成为了一名“职业演员”,在母亲面前表现出对理化生的喜爱,在父亲面前表现得很受朋友欢迎。而当莉迪亚的物理考试成绩已经无法及格,当唯一理解莉迪亚并安慰鼓励她的哥哥内斯即将离开这个家庭,前往哈佛大学求学时,莉迪亚意识到她的演技已经无法继续维持这个家庭表面的和谐了,但她的某一个改变,也许可以改变这个家庭。她在湖里结束了自己的生命。

这个故事里的每个人,都因为爱着别人,做出了自我牺牲,舍弃本心中的一些追求。这本书之所以这么畅销,大概也是很多人都在这一点中看到了自己的些许影子——我们做出的很多决定可能并非出于本心,而是回应所爱之人的期待。作者给出的答案是,这未必值得。但也并不是说让人一意孤行,内斯最开始喜欢航空不被家人理解,詹姆斯还为此对他大打出手,但内斯凭借对此兴趣的深入学习,被哈佛大学录取时,也得到了家人的祝福。这大概是层隐喻,我们所说的很多热爱可能只是对现状的一种不满和逃离,但如果你真得凭借这种热爱,做出了一定的成绩,那么本心与所爱之人的期待,就并不矛盾。“至少我不会一直让别人告诉我该做什么”,“至少我不害怕”,“坏学生”杰克作为故事支线中的重要角色,他的这些言论,也许恰是作者想要表达的,不必害怕,just do it。

我看这本书时还有个感受,即在任何关系中,眼见、亲历都不一定为实。不要轻易去判断一个人的性格,那只是他在你面前展现的性格。莉迪亚在她母亲的心目中一直是一个乖巧可爱,喜欢理化生,并把成为医生作为自己唯一可能的职业选择的这样一个形象,事实上这个形象是玛丽琳的自我期待,以及莉迪亚对这种期待的回应。直到莉迪亚死后,玛丽琳从莉迪亚书包里翻出了香烟和避孕套,才不得不思考,也许女儿和自己想象中不一样。詹姆斯也一直以为莉迪亚有许多朋友,当警官把调查的一些细节告诉詹姆斯,莉迪亚在他面前提过的许多朋友,事实上都跟莉迪亚不熟时,詹姆斯也才开始思考,也许女儿和自己想象中不一样。“某某某是一个怎样的人”,这也许是最不严谨的一个判断。

还有一个重要角色,莉迪亚的妹妹汉娜,虽然年纪小,但很清楚自己在这个家庭中的角色定位,她甚至比莉迪亚更敏感,家人情绪的变化,甚至连杰克对她的哥哥内斯的情愫,她都看得清楚。但她也明白,多数情况下,她的意见不会被任何人注意到,所以一直保持着一个弱但恰当的存在感。我很喜欢汉娜这个角色,但这种喜欢带着心疼的成分。小孩子过于早熟,并不是什么幸运。

《无声告白》的故事本体是一个十分简单的故事,但在伍绮诗的笔下,几乎每一个出场人物都给人留以深刻印象,这一点其实是很难做到的。所以比起小说内容,我更喜欢作者的写作手法,让人佩服。

《成为乔布斯》读后

讲乔布斯的故事的书很多,大多都是讲的他成功的故事,《成为乔布斯》这本书侧重点则是他的成长。我读这本书的时候一直有一种警惕:这是一名资深记者写的书。记者经常容易犯证实偏见(亦是职业需要),从前言中可以了解到,作者觉得之前有关乔布斯的畅销书中描述的乔布斯,并非他所认识的乔布斯,于是开始整理资料,还原他所认知的那个乔布斯。在这个过程中,他可能不自然地忽略那些对这一观点不利的资料,而重点关注那些对他观点有利的资料。事实上,记者最擅长的,恰是引导注意力,让读者认同他的观点。至于这本书究竟客不客观,我不知道。也许没有任何一本描述乔布斯的书可以做到客观,也许就算乔布斯亲自写本自传也做不到客观,因为人性本来就极其复杂。如此,讨论书客不客观也就没有意义。书里有很多个故事,这些故事是不是真实也无法考究,但他依然给我带来诸多启迪。

20岁的乔布斯唯我独尊,40岁的乔布斯追逐内心。乔布斯的成长,正是明白了唯我独尊与追逐内心这两者间的区别。从20岁到40岁,乔布斯不变的,是他能看到尚不存在、但应该或必须存在的事物,并着手去实现。但实现的方式与方法却大有不同,40岁的乔布斯更耐心也更有智慧。

乔布斯能看清未来这种天赋是很难学得来的,一般人光是认清现在就需要大量的努力。但有些是可学的,比如乔布斯与盖茨谈判时——“我要这两个条件,而你要的条件我也很清楚。”抓住本质谈共同利益,我们合作,你可以得到什么,我得到什么,我们双方利益最大化…这是商业合作的基本姿态,也是我们可以从乔布斯身上学到的一些可以应用在自己工作或者生活中的常识。

几年前我还在读大学时,看完乔布斯的官方传记《乔布斯传》觉得热血沸腾,也要去改变世界,后来也就明白了,不是别人行的你就行,但同样,别人不行的你未必不行,关键在于找到自己擅长的领域。乔布斯离开苹果后创立NeXT,为企业端及机构服务,施展出的才华有限,而当他回归苹果重新为消费者服务时,他的天赋才得以最大程度的发挥。发现自己真正擅长的事情或者内心热爱的事情有时很难,需要运气,乔布斯在斯坦福大学演讲时倡导的是永远不要停止寻找,“如果你现在还没有找到你的所爱,请继续寻找,不要停下脚步。在你找到它的时候,你的内心会告诉你。就如同任何真诚的关系,岁月的流逝只会让它变得越来越好。所以努力寻找,不要停下脚步!”

之前看过一个例子,说《思考:快与慢》这本书的很多心理学实验,事实上是不可靠的,即如果重复实验,并不会得出相同的结论。虽然实验不可靠,结论未必不可用。比如有个美国人在一次竞赛中就利用了一个书中的实验结论作为算法依据,取得了相当好的成绩,尽管这一结论被证明不可重复。同理,如开头所说,我无法判断《成为乔布斯》的故事以及作者对乔布斯的观点是否客观,但《成为乔布斯》依然是一本值得阅读、能够给人带来许多启迪的人物传记。

最后,套用乔布斯的一句话结束此篇,与君共勉——如果你深入思考的话,就会得出那个必然的答案。

《人间失格》读后

今天花一整天的时间看完了《人间失格》,果然是一部颓废到极致的作品。

日本人的武士精神总有种“对死的蔑视”,动不动就切腹自尽,屈辱的生不如一死了之。《人间失格》的主人公叶藏也是从未害怕过死,甚至有两次自杀未遂。这种话题我们中国人就想得比较明白,从司马迁《报任安书》里的“ 所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表于后也”,表达出的气节就不是对死的不畏惧,而是当生不如死时,依然有勇气抗争到底。蔑视死是勇敢的行为,但真正的勇敢,是生比死更可怕的情况下,依然选择生,依然选择自己的信念,努力创造。

所以很多人都说《人间失格》太消极,我也觉得消极,但这种消极里却有一种炽热的真诚。主人公幼年时的逢场作戏也好,学生时代的玩世不恭也好,甚至后来的男女关系混乱、酗酒吸毒以及种种不作为也好,都源于他与生俱来的没有自我却又无比善良和诚实的灵魂。也正是这种诚实,使得《人间失格》这本书的代入感极强,在读的过程中你会随着主人公的思绪变得压抑,甚至偶尔怀疑人生的意义。

如叶藏所说,他的不幸,是没有拒绝能力之人的不幸。以为拒绝别人的劝说会在对方心里和自己心里留下永远无法修复的苍白的裂痕,并始终被这样的恐惧弄得提心吊胆。他不禁向神发问,不抵抗莫非是种罪过?

在这个不断强调情商、人际关系的时代,能有几个人像《月光与六便士》里的斯特里克兰德一样不屑于人情世故,只追寻内心原始的渴望呢?

当你不得不委曲求全时,当你不得不逆来顺受时,甚至当你不得不听妈妈的话时,当你因为年龄而不是因为爱情选择结婚时,扪心自问,你不就是那个“没有拒绝能力”的叶藏嘛。

我当然也不会说我们应该回归本心、守护兴趣、极简主义、说辞就辞的工作、说休就休的学业、说走就走的旅行……那是畅销书和日常10W+公号的套路。不断地在本心与现实中做选择和取舍,是我们每个人始终面对的问题。而如何选择如何取舍,要靠智慧,培养智慧需要付出惊人的努力,耗费大量的精神力,很多人就止步不前了。叶藏人生的失败,大概也是因为,他只凭借着自己的小聪明去讨好别人,却从未培养起大智慧来审视自己并鞭策自己。

叶藏是个善良的真诚的人,所以那么多人喜欢他,但他从来没有为自己真正努力过,所以他从来没有喜欢过自己。

好的心理学著作会分析人性的方方面面,但好的小说,只是把人性的某一个方面,拿出来不断地拆解、重塑、升华,最后把这一人性的现实体现得淋淋尽致。从这个角度来说,《人间失格》虽然颓废到了极致,但也正是它颓废到了极致,使它无疑地成为一本值得阅读、发人深省并经得住时间考验的佳作。

《月亮与六便士》读后

《月亮与六便士》前十章是无聊透顶的,俗气死板的,索然无味的。

但是,从十一章开始,精妙绝伦!!!幽默深刻!!!妙语连珠!!!

好庆幸在刚看书时就被烂烂告知,前几章如果看不下去的话一定要坚持,往后看一定会喜欢。

还好我没放弃。

整本书看下来,不喜欢的只有一点,就是毛姆把斯特里克兰德这个人物刻画得太过真实了,这个人物身上充满着人性的悖谬——

他麻木无情却又饱含热情,他冷酷自私却又慷慨激昂,他粗鲁卑鄙却又灵性洒脱。

人物刻画如此真实,容易让人觉得古怪的性情等于天才的创作,让人觉得只有灵魂饱受折磨的艺术家,才能从混乱的世界中把美提炼出来。

我向来不喜欢阳光总在风雨后这种论调,也许一个人经历了一番苦难取得了一番成就,可谁也不知道没经历这番苦难他会不会取得更大的成就。

关于艺术创作,我的确相信天赋的存在。但我不觉得天赋是一种很玄乎的东西。别人很难坚持的一件事恰是你渴望做的事,别人三分钟热度你却能一直乐在其中,这就是天赋。能毫不费力地坚持做一件事,并时不时地从中获得肉欲似的快感,这,就是天赋。

当然,毛姆虽然塑造了高更似的主人公,但他从未表达苦难创造价值这种论点。只是他的故事讲述得是如此精彩,人物栩栩如生,很容易让读者产生这方面的联想。

我不喜欢的只此一点,若说喜欢的,那真是太多太多了。

我喜欢斯特里克兰德对艺术创作的专注和对物欲人情的不屑一顾,他一定时常感到灵魂出窍、飘飘欲仙,他能触摸到美,把美变成有形体的东西,那是天人合一的感觉。我也在学画画,作为初学者,我知道这种状态可遇而不可求。我绝对是一个俗人,我不会效仿他,但我试图能更理解他一些,也许多理解他一点,我就会更进步一些。

我特别喜欢施特略夫近乎荒唐地重感情,他那跨越时代的审美,对美的大无私让我感动。即使他在书中被描述成一个滑稽的小丑,可他为差点儿毁掉斯特里克兰德画的她妻子那幅裸体画——一个伟大的作品而后怕时,他明明对斯特里克兰德恨之入骨,却爱惜他的才华,邀他去荷兰一同生活(作画)时,我觉得施特略夫是个顶天立地的男子汉。

我也喜欢书中第一人称的那个“我”,他作为作家,看待人和物,考虑的不是如何评判,而是如何认知。我相信,这也是一个出色写者所该具备的素质,无论是当时,还是现在。

最后,摘抄书中一段话:

他全心全意地追逐着他的目标,为了追到这个目标,他不仅甘愿牺牲自己,这有许多人能做到,也不惮于牺牲别人。他有着世俗所不能理解的理想。斯特里克兰德是个可恶的人,但同时,我认为他也是个伟人。

虽不能至,然心向往之。

是什么<=>为什么

无为不是什么都不做,而是做得很随意。随意比刻意难,大量的刻意练习,方能进入随意的境地。

飞速变化的世界,不变是不可能的。以不变应万变不是说不去接受新的东西了,而是找到那些普遍性的原理,同时不断以新的经验、案例,去丰富这个普遍性原理。

物理学家是这样,寻找最朴素的原理,以概括各种运动规律,通过新的实验研究,去修正这个朴素原理。

大家都知道物理学家在这么干,也许没意识到自己也可以这么干。物理学家这套方法论,完全可以拿来,建立自己所在领域的思维模型。如果建立起一个普适的框架,通过经验积累不断去完善这个框架,使其越来越具有普适性,相信是很有裨益的。

在工作中,很多人都知道自己在做什么,但也许并不真正知道该如何做,或者只是按前辈教的在做,自己去试图建立一种普适性方法论,思考如何做,那做得每件事,至少都是在为自己做。而不是大多数工作,都在为老板做。

对了,如果我们解决了如何做,其实还应该思考为什么做。很多人做事情都不会问自己为什么做,只是觉得自己该做或者必须做。问为什么这件事,是关乎血性的。如果一个人所做的大多数事情都不能在ta内心里问出来个原因,只是为了生活不得不做,ta为社会创造了价值,却没有为自己创造价值。

上面两段论述,我们聊的是个人在工作中,层层深入——从知道自己在做什么,到思考怎样做的方法论,到这件事对我究竟有何意义。从做什么,到如何做,到为什么,这种路径,在生活中其实是屡见不鲜的。一个成熟的公司在介绍它的产品时,大多也遵循着这样的套路:先说他们产品做得是什么,再说他们如何做到的与众不同或者更好,然后晓之以情动之以理,告诉你为什么该买他们的产品。同样也是,做什么,如何做,为什么。

但,伟大的公司不这样。

乔布斯没有说,苹果公司有这么一台电脑,产品设计精良而且界面友好,你来买一台试试吧。他告诉消费者的是:苹果所做的每件事,是要打破现状,以完全不同的角度思考问题,打破现状的方式就是让他们的产品设计精美、使用简单、界面友好,于是他们碰巧制造了电脑,要不要买一台?

这是从为什么,到怎么做,到做什么。

对比一下一般成熟公司与苹果这种伟大公司,推及到个人的话,是不是也很像那句穷人思维与富人思维——穷人是先考虑自己有什么,再考虑可以做什么;而富人是先考虑要做多大事儿,再考虑如何筹措资源。

一点想法,不知道逻辑上有没有表述清楚,其实很多概念在我这里也不是很清晰,等更清晰的时候,我再尝试继续就这些话题写一写,也欢迎留言交流~

有点儿晚了,睡去啦,大概有点儿乱,谢谢你看完。

技法决定下限,世界观和审美决定上限

今天去中国画院美术馆和侨福芳草地当代美术馆,分别看了齐白石、卢沉的作品展及意大利当代艺术展,居然都是免费的!我相信展出的每一个作品都是价值连城的,一分钱也不掏就去欣赏大师们的真迹,我甚至有些不好意思。

翻看资料时,看到卢沉先生谈水墨画里有一句——最打动人的是有形状的东西,所以历史上凡在造型上有突破的人,就显得非常突出。八大、石涛、贯修、陈老莲,他们都如此,在造型上首先有自己的语音,自己的风格,并不单单是那几笔笔墨。

卢沉先生谈的是国画,但我认为他这句话放在所有的艺术形式里都对。而且我理解的卢沉先生所谓的造型能力,并不是那些透视、布局,当然这也是一部分,更重要的,是内在的世界观和审美在画面中的表达。这是比绘画技法更高一个层面的东西。

就好比月薪五千与月薪1万的差别也许是努力与不努力,但月薪1万与月薪10万的差别其实就和努力无关了,或者说,努力已经成了一个最基本的要素,是一个必要条件。努力能让你不穷,但想富,就是另一个层面的东西了。

同理,三流画者与一流画者的差距是技法层面的,但一流画者与大师级画家的差距,就跟技法无关了。技法决定的是作品的下限,一个人在技法上很成熟或者灵活多变,那么他的作品理应是美的,会让人觉得赏心悦目。但大师的画,不会停留在赏心悦目这个阶段,作品会体现出他的世界观和他的审美趣味。他并不在乎普通人眼中的世界是怎样的,也不关心大众审美的接受程度,他们只是在尽情地表达自己。

意大利当代艺术展,在一个作品旁我也看到了这么一行字:绘画即冥想,冥想即用心去倾听每个时刻,绘画是流动的,它没有目的地,只关乎过程。这里展出的多是新罗马派的作品,完全是西方艺术风格,但这一流派的某个有代表性的画家在谈体验时用了东方哲学的“冥想”二字,我觉得很奇妙。绘画是流动的,它没有目的地,只关乎过程,这句话,大概也是我上面所说的,大家之作,只是在尽情表达自己。

我作为一个画画的初学者,技法当然要通过不断地学习和练习去提升,但既然在北京,有这么多对外开放的美术馆、艺术中心,里面陈列着众多世界级的作品,我如果不趁周末多欣赏欣赏这些大师们的真迹,提高一下自己的审美水平,简直太对不住自己了。贪婪可以塑造人也可以毁掉人,在关乎美的事物上,该贪婪。

以上。

关于画画的一点思考

文森特·威廉·明超说过:

如果你只追求画面美感,你只能成为一流的画师,成不了伟大的画家。画,是传播观点与情感的媒介,美是次要的,情感的张力、对这个世界的认知才是主要的。

P站上有很多插画师,色彩极其丰富,画得特别美,我也关注了他们,会给很多图点“喜欢”,可在我眼里,他们终究只是一流的画师,谈不上大家。

许多画师都追求画面的干净,最后的图看不出行笔时的笔触,只看得见美,但我不认为这样的美是好的。如果你看过梵高的作品,你会看到他的笔触相当明显,也正是那些强烈的笔触,画出了散发着骇人光热巨浪的太阳,画出了麦子在竭尽全力去成熟去绽放。我认为,行笔时的笔触,是传递情感的有力工具,它大致反应了你画这幅画时的心境,是宁静还是狂躁,是欢乐还是忧郁,等等。

请注意,我好像是在说,很多画师画画只追求美感而不强调情感表达,他们是错的。不,你应该知道,任何人在评论某件事时,特别是抱以批评的态度,他或多或少的,都在通过评论这件事,来彰显自己的某种优越感。我最近对画画有了新的理解:画画不能只追求美,这个世界,美的事物太多了,你所画的美,在众多美中脱颖而出的概率无限接近于0。但如果你的画,能强烈地传递出你对世界的某种理解,当持有相同理念的人看到这幅画时,他们就会由衷的喜欢,当持这种理念的人足够多时,你的这幅画,也许就会被他们归为某个流派,甚至是某个流派的代表作。

好了,我秀完了我的新理解了,这个理解对于我画画的这个兴趣而言非常重要,也许,从今往后,我画的画,才能叫我画的画。

那么再往回说,为什么很多画师画画只追求美感,不仅不是错的,而且非常对。

你知道的,这个时代,很多人,看电影是为了批评导演,看完就在各种UCG网站上开骂:真是一部烂片!其实看完再骂的这部分人还算好,至少他贡献了票房,更有甚者都没去看就骂,来给自己营造一种优越感;很多人,看书是为了发朋友圈,事实上在Kindle上读电子书的体验已经非常好了,可你知道为什么有些人就是只看纸质书嘛,是真的喜欢纸质书的墨香么,不,只是纸质书拍张照加个滤镜,发朋友圈,显得更有格调。

注意力这么稀缺,认真看电影、认真看书的人都少之又少,认真看画的人能剩下几个呢?商业插画师是要把作品卖出去的,他们的画必须要去迎合大众,迎合不会认真欣赏画的大众。那么把作品画得精美,不仅是对的,而且是必须的。大家对《阴阳师》的作画好评如潮吧,因为只有那个水平的美,才让数百万人都觉得美,大众审美只能到那个层次了。我也认识靠卖画挣工资的朋友,我绝对不会告诉他,你应该把作品放在传递情感方面而不是传递美感方面,那他会失业的。

再说一点,对于多数商业画师来说,一旦习惯了对大众负责,即便是自己空闲时间进行非商业创作,这种烙印也很难清除。运动有惯性,思维也有惯性,眼睛、手在创作时,亦有惯性。所以时常画画不同风格的速写是有好处的。

不过对于我这种不凭画画养活自己的人,画画只是一个兴趣,我画画不用对谁负责,那我就可以尽情地画我想画的了。我以前发过一条微博,说有句话叫别拿你的兴趣挑战别人的专业。但既然感兴趣,有什么理由不努力尝试去做到专业呢?上面的论述,总结起来就是——论什么事情商业画师不能做而业余画画爱好者可以放开了做。所以如果你如我一样,仅仅是单纯喜欢画画,而不用靠画画来养活自己,那恭喜你,你可以天马行空肆无忌惮地画你想画,若有一天真得画出传递你作画情感的作品,那这幅画,比起商业画作而言,拥有着更多可能。与君共勉!~

以上。

岁月不饶人,我亦不饶岁月

我挺关注技术进步的,而且相信技术进步得非常快。以前我还挺热衷跟别人讨论讨论哪些领域在技术上又有新的突破,后来我发现即便是同龄人,相当一部分人对这一点不仅不关注,而且认为未来还很远,我就只自己默默关注了。

特斯拉自动驾驶都推出来这么久了,还真有朋友觉得自己有生之年不可能看到大街上跑着完全自动驾驶的汽车,理由竟然是现在没有。其实认真想想,自动驾驶之所以还没推广开来,也可能是非技术原因。不是技术上不行,是法律法规上不成熟。比如你坐着一辆自动驾驶汽车在自动驾驶模式下出了车祸,这事儿很难定责,到底是汽车制造商的责任,还是自动驾驶算法提供商的责任,还是因为你在捣乱,或者一定就是那辆非自动驾驶车辆的责任?也许规则的制定,还需要蛮久。但一旦大家商量出来一个比较好的规则,完全自动驾驶的汽车上路,也许就不远了。君不见,Uber已经要向加州机动车管理部门申请无人驾驶汽车的上路许可证了。

还有一些技术进步根本不存在这种问题,比如医疗,新技术能治疗以前治不了的病,那没什么可犹豫的。罗振宇在他的跨年演讲中也说,医疗技术突飞猛进,基因治疗、个性化治疗、靶向治疗,所有这些医疗技术会产生一个结果,这个结果就是我们这一代人活到一百岁根本不是什么奇迹。罗振宇说的我们这一代也许是指他们70那一代,我们90这一代可能平均活到120岁也没啥大问题了。毕竟,现在绝大多数人病逝,还是因为各种癌症。而癌症,在医学最前沿的那部分人看来,也已经不是什么可怕的敌人了。

知道自己很可能能活到一百多岁,我就不那么胡闹了。如果你80岁时,即便你得了什么癌症,医生都可以把你治好,但你自己就是走不动了,只能天天躺着,这简直太可怕了。所以我现在真的是23点前一定睡觉,睡得早了当然起来的也早了。而且北京没雾霾的时候,我就经常会去跑跑步,因为身体很重要,一定得经常锻炼。你看,关注科技进步这事儿,真能让你想明白一些事情,而且也许还会影响到你的三观。以前爸妈让我早睡我只是答应,尤其在练习画画这种新技能的时候,不知不觉就到凌晨一两点了。一方面算是沉浸其中,另一方面,是真的想早点儿,在技法上,能画出自己心中所想的那个样子。长辈们也经常暗示,你都27了,这么大了,虽然他们意思是让我赶紧找个女朋友,可听到这些我心里会想,是呀,我都26周岁了,精力旺盛的这几年如果不赶紧搞搞自己想做的事情,可能就晚了。但现在我不这么想了,我可能很轻松就活到100岁,那我现在简直太年轻了,我现在完全是个少年啊,到了50岁才能算中年。于是那很多事情我也不用那么着急了,我保持身体健康,早睡早起,然后慢慢做,总能做出点儿什么来的。事实上我早睡早起,而且内心里也不那么着急了之后,在推进自己兴趣这方面,效率反而比之前提高了,想法上也更清晰了。这也算我关注科技进步,给自己无形之中带来的一个好处。

岁月不饶人,我亦不饶岁月,我不知道这句话原始出处是哪里,但我觉得说出这句话的那个人挺酷的,这也成了我在锻炼身体方面的座右铭。另外,随着医疗进步我们我们这代人很可能轻松活到100岁这件事还能得出一个道理,就是永远不要认为你老了就不去接触新鲜事物了,要时刻保持对这个世界的好奇心,也许你接触了新鲜事物之后发现,天呐我竟然还这么年轻,根本没有说自己老的资格呐!

到这里这篇文章可以结束啦,不过我还想推荐一本好书,我最近在看《上帝与新物理学》,目前大约只看了全书的1/3,但它已经开始或多或少影响着我的世界观了,我认为是积极影响,因为目前这种影响还比较模糊,所以具体影响可以等好好消化完这本书之后再谈。不过它确实让我想通了以前不理解的许多问题。举个例子,我一直很好奇宇宙为什么一定要有一个时间上和空间上的起点,为什么宇宙是在大爆炸中产生的,它不可能一直就存在在那里吗?书里说了,根据热力学第二定律这一人类物理学为最普遍的定律包含的庞大科学证据,热力学第二定律认为宇宙的无序程度与日俱增,最后达到热力学平衡。宇宙如果真有无限过去,那么就会在无限远的时间达到了最终的热力学平衡。这么说你可能还不理解,假如地球有无限远过去的话,地球的内核早就凉下来啦。太阳有无限远的过去,它现在也不可能还这么热热闹闹地在燃烧,它的燃料储备年年减少,最后会变凉变暗。这跟你放一杯热水在桌上,不久之后它会变凉一个道理,都是受热力学第二定律影响。所以如果热力学第二定律是正确的(现在没有物理学家会质疑热力学第二定律的正确性),那宇宙不可能有无限过去,一定存在一个起点。这本书是我认为值得读两遍的好书,但好像挺小众的,网上也没看太多人提起过,所以推荐给你,来啊,一起读啊~

2016。

1.CHERRY的青轴机械键盘,敲起字来,那打字机般清脆的噼啪声,比岛国动作片里姑娘有节奏的叫声,好听100倍。

2.不是耳机发烧友,对音质要求也不是那么高,但好庆幸买了SONY耳机,理解了什么叫“耳朵会怀孕”。

3.发现了一本700多页的好书,每一页都值得反复看反复琢磨,好到了我不舍得告诉别人那是本什么书。对,我可以告诉你王小波的书扩展了我的精神世界,塔勒布的书启迪了我的智力,万维钢的书让我理性思考,但我就是舍不得告诉你,这本700页的好书是什么书。

4.可以什么都不干,就痴痴地盯着,梵高的超清油画图片,是一张图1个多G的那种,可以看到丰富细节的图片,看上一天。天呐,为什么蓝色和黄色能搭配出如此壮丽的星夜。那句话说得没错——痛苦很容易表现,但如何糅合热情和痛苦,来表现人世间的激情、喜悦、壮丽,前无古人,也许也后无来者。

5.《亚人》是今年看的日漫中,个人最喜欢的。不是说内容多么精彩,只是看的过程中,涌现出一个思路,觉得这是个重要的思路。樱井画门老师,谢谢你。

6.股票没亏,浮盈13%,知道自己依然是韭菜,有太多东西需要学习,也时刻准备着被市场教育。这关乎贪婪与恐惧的人性游戏,比阴阳师什么的,好玩10000倍。

7.人生中第一次进手术室,手术完后,躺在医院的时间竟然占据了全年的12.57%,嗯,医院,再也不见。

8.在家养病期间带爸妈去做了个全面体检,体检报告出来时已回北京,电话里问爸妈体检报告怎么样,说各指标正常,之后吃的那顿饭是今年吃得最好吃的一顿。

9.戒酒以后开始喝茶,目前没品尝过多少种茶叶,现在挺喜欢铁观音的,苦的时候不苦,甜的时候也不甜,个人觉得总是淡淡的恰到好处。

10.那些还一直鼓吹老祖宗的智慧多么牛逼,用老祖宗的智慧就能解决大部分现实问题的,只能说智力没跟上时代。不过,老祖宗写的诗歌是真美。再次推荐《声律启蒙》和《笠翁对韵》,我没事儿就翻一翻。

去TM的2016,我一点都不留恋。2017,我会更好。不会变秃,但会更强。

自利

自私与自利这两个词其实并不并列。相比于自利,自私的境界还是太小了。自私着眼于当下自己的利益,忽视别人的感受。而自利,虽然同样是优先考虑自己的利益,但把时间也考虑了进去。有时候牺牲当前小利能在未来有大收获,有时候举手之劳能换来涌泉相报,有时候为了小利耗费心神会耽误更值得做的事。有些善良也许仅仅是自利,当然,那也是善良。

最近看了两个挺有意思的日漫。

《亚人》的主角永井圭就是一个很自利的人,理性能使人冷静,如果极端地冷静,往往也会变成冷漠。老实说我很喜欢永井圭,因为我在现实中根本做不到那么冷漠。亚人里有段对话——中野攻问永井圭,“只要自己过得好就行了吗?”,永井圭干净利落地回答,“难道世上还有例外?”。可我们现实中不仅仅要自己过得好,还要让你关心的人,尤其是在你年幼时照顾你的长辈,觉得你过得好。尴尬的是他们觉得你好和你自己真正的好,有时相违背,因为很难做到互相理解。

《寄生兽》讲的就是不能互相理解。《寄生兽》明着讲,两个物种绝对不存在真正的互相理解,从寄生兽的角度看,寄生兽吃人与人吃其他动物没什么区别,但人绝不可能谅解寄生兽;同时不是那么明显地表达出,即便是同一个物种,不同个体之间也不可能真正互相理解。同一物种不同个体的信念也不同,有些人不讲理,也许仅仅是因为ta心中的理跟你完全不同,无神论者跟基督徒讲科学,但“上帝”才是他们心中的理。如果心中的理不同,讲理就极可能发展成争吵。当观点不同的人在跟你讲理时,自利的方法是安静地听着,找个合适的理由走开。

哦,突然想起这个周末是今年最后一个“情人节”,我却默默看完了国内被禁播的《寄生兽》(不要问我从哪看的…),好似是个悲伤的故事……客观上说,我觉得两个人幸福地生活要好于一个人充实地生活,一个人充实地生活要好于一个人凑合着生活,一个人凑合着生活要好于两个人凑合着生活。但有相当一部分人(含绝大多数长辈)认为,即便两个人凑合着过,也好于一个人充实地过。

最后,祝写出这段文字的我,和看到这段文字的你,明年圣诞节,根本没有时间开PC也没时间玩手机,一整天都在陪着心爱的Ta吧~

嗯,圣诞节,送自己四个词——自励,自立,自利,自厉。与君共勉!~